barber institute of fine arts
university of birmingham


andrea riccio(1470-1532)

一个非洲男孩骑比利山羊

帕多瓦,可能是1500年代

青铜

21.7 x 22.1厘米,不包括基地

 

当这个青铜器于1943年被收购时,它被认为是由领先的paduan雕塑家andrea riccio。 riccio的原始模型是一只孤独的牺牲山羊,故意参考异教和旧约的仪式。这反映了当代人文主义对艺术的品味,这种艺术综合了古典和基督教的解释理发师演员是继riccio模特之后众多后来的变种之一。带壳的非洲男孩象征着野性,并且当以这种方式与山羊结合时,动物可能仅仅代表男性的性欲。基地是18世纪的法国。

购买1943年(第43.2号)

 

During 黑人历史月 2018, this bronze was the focus of an alternative interpretation by UoB students in English, Drama and American & Canadian studies. They produced labels which interrogated ar二rks in our collection which depict, refer to, or have been collected from people of colour. This was a collaboration with the Barber’s 学习 & Engagement Team; artist and poet Dzifa Benson; and Dr Asha Rogers, Lecturer in Contemporary Postcolonial Literature.

以下是两个替代标签:

 

你看他们是 身体
但实际上他们是

这个男孩对雕塑家:
“指着你劈开我的肌肉四肢
用我的手划过你看似光滑,轮廓分明的线条
在晚上,我觉得我的手指散开,在海螺的内部产生摩擦
划伤和挖掘,直到碎片堵塞我的指甲
在我汗湿的指尖之间揉搓热的残留物
我觉得他那精美的山羊毛过度地抚摸着我背后的青铜外壳

男孩对旁观者:
“你以为我心甘情愿地跨过他的臀部
并通过他的巨大角度梳理我的双手
但!
他们被塑造金属的雕塑家坚持下去
每天晚上我都会等着翻身走到玻璃外面“

你看到的是什么 共生关系
这个男孩是个 人的
山羊是一个 动物
但两者都是由人造成的野兽。

sana haq,ba english literature。

 

非洲男孩骑比利山羊

                     在andrea riccio之后

时间似乎慢慢变为零
当你必须做三件事
立刻 - 历史的监护人
深奥的神话时间,神秘的图像
和一个导致进攻的词。

il riccio的strombus giga压倒了
他轻微的肩膀,嘶嘶声
在巨大的海螺吃空气
对于不明智的事物的喧嚣和漂移。
男孩的手臂与山羊角融合
将艺术家束缚在谎言的后代。

靴子黑色问:它在哪里吃草和咀嚼反刍?
甘草黑说:他们认为山羊在七天内性成熟。
煤烟黑说:历史和语言历史是孤独的,牺牲的山羊。
黑曜石黑问道:她出生的女人皮肤瘦,皮肤恐慌,扭曲创造?
血黑说:你的,不是我的,是从我的身影之外的世界被拉出来的。

在神圣与野兽之间的冲突中
oseji先生坚持认为男孩有灵魂。
更亲密的人,有一切
看到这里。品味和知识的记录
在riccio的铜牌中永不下班。

大多数情况下,这是一个缺乏。

dzifa benson。

 

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